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8月25日

文雀

《文雀》:杜琪峰的散文时光

 

风眠

 

7年前我曾一个人在一个偏僻的山村里生活过1年多。因为是准备人生的一次考试,每天的时间除了吃饭、睡觉、看书外,在村子的大街小巷、前山后林里溜达,找个舒服的地方坐下看书,和那些晒暖的老人随便聊聊。每天基本上都是如此,没有电视,没有报纸,更没有互联网。但是生活确实充实而富足。后来考试结束,离开了那个村子,再也没有回去过。

 

现在回想起来,确实非常有意味。那的确是一段美好的时光。《文雀》中表达的应该是属于杜琪峰与之类似的一段美好时光,一段他认为的充满sensestyleMade in Hong Kong的时光。通过任达华的镜头,通过任达华脸上意味的笑,香港的街道、食铺、商店、招牌、码头等都如同一个熟悉的情人,点点陈旧与质感中蕴涵着隐约而无限的暧昧,蕴含着对过去岁月的唏嘘,对逝去日子的喟叹,也有某种故去人生的遗憾与蹉跎。这样就形成一个基调,如同一个散文家在回忆过去的光景,他的脑海里充满着金黄色回忆,交织着复杂的情感,有眷恋,有情怀,有伤感,有无法用语言陈述的潜在乐趣。

 

既然是散文的基调,也就容易理解其中的故事,是优美的,抒情的;不会有快节奏,也不可能有紧张的故事冲突,一切都随着回忆的触觉淡淡的延伸,平淡而又隽永。故事有男人的友情与浪漫,杜琪峰对此已经在《枪火》与《放逐》中已经叙述过很多次;也有他最擅长男人与女人若有若无隐约浅酌而止的爱情,这个在两个《暗战》(刘德华蒙嘉慧与刘青云林熙蕾)中也有类似的点睛。因为基调是温情,所以某些情节非常幽默,对手也绝不可能像《黑社会》那样暴戾。卢海鹏扮演的老先生就是这样一个角色,他最后教训任达华他们时,没有说他老气横秋与倚老卖老;当他在汽车里像个孩子一样咧嘴大哭时,没有人不会心中莞尔感觉真是可爱。

 

至于“雀”,只是一个精巧的设计,因为目标在于“偷心”,针对的自然的是“雀”这个职业。任达华基本上是杜琪峰自己的化身,就连摄影的这个基本爱好都相同;身边的三个伙伴可以理解为他的银河映像创作组。林熙蕾,从电影中读不出她是做什么的,但是当她张皇的神情、高跟鞋踏踏的踩在颠簸不平的石板路上时,她不是狼狈的,而是楚楚可怜的,是让四个文雀去爱怜的,这是偷心的第一步;后来发现她其实是想接力逃跑时,这是她计谋的一面,当然这种计谋不会导致《夺帅》中“大嫂”一样惊天的野心——这就比较符合杜大炮一贯以来对女人的态度:因为可怜,所以容易满足男人的大男子主义感;又因为勇敢和智慧,所以又能满足男人惰性感与虚荣感,但又在控制之中,凭你多么能力——这样的女人才是完整的女人。

 

林语堂在《吾国与吾民》最后一章《人生的归宿》中说:“ 当人生….到了一个时期,那时秋的景色已弥漫笼罩了生命,青绿混合了金黄的颜色,忧郁混合了愉快的情绪,而希望混合着回忆。在我们的生命中到一个时期,那时春的烂漫,已成过去的回忆;夏的茂盛,已成消逝歌声的余音,只剩微弱的回响。” ——这种时光可以称之为“散文时光”。相信每个人都有这样的时光:当我们想起来时候,会微笑,会轻叹,脸上带着微微的满足,心里浮起某种乐趣。我们普通人只能发呆的去想,散文家用文字,而摄影师杜琪峰自然用镜头了,这大概就是创作《文雀》的真实目的吧。

 

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8月20日

why so serious?

——献给爸爸58岁的生日
 
爸爸年轻的时候曾经当了8年兵,后来是因为身体原因而退伍。退伍回来的时候带了几箱子行李,里面有花花绿绿的笔记演草本,各式各样的锥子、锤子工具,还有一排一排的毛选,以及军队中用来进行革命教育的读本。我小的时候非常喜欢打开箱子,偷偷拿一个笔记本到学校当作业本,或者是抽一个该锥去村里树林里作为钻木捉虫的工具,抑或者是偷出一本书出来,在放学时候边走路便假装看书,以向路人彰显自己是多么的勤奋多么的喜欢读书。
 
一天当我又偷偷的拿出一个笔记本时,发现扉页上写着一行字:“毛主席说,世界上怕就怕认真二字,共产党员最讲认真。一定要谨遵主席的教导”。在那个主席语录就像200888日年轻人登记结婚一样流行的年代,这是再平常不过的一段话,但我牢牢的记住了它,不是当作座右铭警醒自己,而是有了身边的伙伴们炫耀的资本:我记住了毛主席的名言!毛主席说……当这一串文字从嘴里流出的时候,看着身边睁大眼镜聆听的玩伴们,那得意的神态仿若自己就是主席。在那个物质和精神匮乏的时代,在那样一个书籍比物质精神的匮乏还要匮乏的偏僻小村,伙伴们确实连阅读毛主席的机会都是稀缺的
 
22年后,当《蝙蝠侠6:黑暗骑士》的海报贴满大小屏幕的时候,受到电影中小丑(The Joker)招牌口号“why so serious”的刺激,虽然这里的Serious 应该翻译为(表情的)“严肃”,但总是使我想起主席关于认真的论断,想起爸爸写在笔记本上的那句话。认真,还是不认真?这是一个问题。 Why is serious? Why not?——如果仅仅是争辩,那道是除了逞口舌之快,没有别的意义的;但是能确定,当你真的这样践行时,为工作、生活殚精竭虑、呕心沥血,如履薄冰时,你可能会常常忍受不住而经常询问自己:why so serious?
 
如果回答是的话,还有是些意思的。前段时间看电视剧《天道》,王志文扮演的丁元英一句对白让我印象深刻,“人的性格其实是由三个层次构筑起来统一体,这三个层次分别是技术、制度、文化。技术在最上方,中间是制度,最基层的是文化”,——这便是“文化属性的人格”。这思考起来有些意思。上学时候一本讲制度经济学的书中说,即便是文化也是有内核的,制度经济学家把它称呼为“普适价值”(Universal Values;也被称为元规则),譬如公平,正义,爱情、尊重等。正是因为有了这种普适价值,各文化间虽然被不同语言、不同肤色、不同区域所隔阂,但仍然具有可沟通的内在通道。
 
“认真”大概就是这种“普适价值”的一种。它叙述个体的一种基础的价值观。人的发展是自然进化的过程,“认真”大约是对“自然”反复斗争中我们祖先发现的延续生命的推动器,是亚当斯密开创的经济术语“分工”演进的社会源动力。在石器时代,因为社会有了分工,人也开始人爱好兴趣结合在一起,发现这样会产生巨大的实际效益,因此也就和人的本质紧密联系,成为“人性”抑或是老子意义上“道”的一种。只是可惜集体行动的逻辑有些时候是偏离人本性的,尤其是到了工业化时代,当人类源源不断的生产出超出人类自身物理力量许多倍的商品时,代表集体利益一种的工业化有些时候造就的是反工业化的动力,文明发展中的变异就可能会促使如The Joker这种无政府主义者的诞生。因此也就不难理解《蝙蝠侠:黑暗骑士》为什么内容深刻而广受欢迎:正常的人都认为要“认真”,都不得不为“认真”殚精竭虑、呕心沥血,如履薄冰而在本性上受到压抑,The Joker于是通过“why so serious”来颠覆这种处于内核元规则的价值观,从而使整个城市陷入无政府主义的混乱状态;其中有混乱,但是那些认为“认真”是“压抑”以至于无法忍受的人就获得了某种隐秘的快感——也正是从这个意义上,希特勒坚信,谎言越大,越有人相信,因为谎言的力量在于促使听众精神的松懈与放纵。再阔而言之,当我们主张的“价值、正义、公平、爱情、尊重”等普适价值陷入混乱的时候,那么这个世界确实就是疯狂至无法生存了。据此推理,或许有一天,当蜘蛛侠、超人、绿巨人、X战警、钢铁侠、神奇四侠等漫画英雄电影的海报中反派如The Joker般恶狠狠的宣称“why is so fair”、“why is so righteous”的时候,电影大概也就开始卖座起来。
 
可惜这种元规则不是那样容易被改变的。一次交易,可能会成功;当多次交易时,它的边际效用就递减了。如同俗语说的,天网恢恢,疏而不漏。电影上The Joker无论多么的凶恶的多么的无政府主义,最终还是要被Batman干掉。蜘蛛侠、超人、绿巨人、X战警、钢铁侠、神奇四侠中的反派大约也都不外如此。这对我们的成长也是有很强的昭示意义的。在经历过青春与年轻的叛逆而迈入而立之年时,生活总是告诉我们原来爸爸妈妈当年说得话是对的,只是我们没有完全听,或者根本没有听,只能在10年或之后才能慢慢的领悟­——就比如认真。小时候妈妈经常教育我说,世界上怕就怕认真二字,共产党员最讲认真,所以建立新中国。你要想考大学,就应该认真。她的意思是,殚精竭虑、呕心沥血,如履薄冰是可行的——辛苦的认真,是应该的,是值得的。当时我心里在暗笑妈妈说我早就会背这句话了——抑或是由于此,而又总是拿出来向伙伴们炫耀,自己做事时候会不免或多或少受到它的警示——总之是“认真”了下,考上了大学,在当年成为爸爸的骄傲.
 
爸爸确实是一个践行认真、享受认真的人。这个习惯一直保持到今天,他迎来58岁生日。当年在他身体不适时,因为是部队重点培养的干部,领导都很关心他,让他去疗养院疗养。但爸爸放弃了,怕给组织上添麻烦,于是退伍、复原回家做了农民。一次春节的时候,他的一群战友来我家聚会,大家热烈的回忆着过去的事,其中一位战友提起这件事,问:
 
为什么当时这么认真?
 
爸爸没有说话,只是在香烟的氤氲中暗自微笑。
 
答案我也不知道。或许就是单纯的一种个人选择。或许只是一种单纯的信念。既然选择了,就要对自己选择承担责任,毕竟那不是一个无厘头泛滥、社会变化一日千里的年代。